A.正しいというと、きちんとした絶対的なものがあって、その形をとらないとよくなく、間違ったら怒られるような感じがします。しかし、それこそまさに形にとらわれているのであり、むしろ、形が決まっていないもの。無理がなく楽な姿勢、正しい原理が働いている、ような姿勢と思いましょう。
A.正しいというと、きちんとした絶対的なものがあって、その形をとらないとよくなく、間違ったら怒られるような感じがします。しかし、それこそまさに形にとらわれているのであり、むしろ、形が決まっていないもの。無理がなく楽な姿勢、正しい原理が働いている、ような姿勢と思いましょう。